傅钟《征途集》|在故乡（三）

叙而永之 · 发表于 2022-2-28 00:13:51

激流中

1919年春，我考入永宁中学堂，当时19岁，比其他同学都大，但由于我在家读了几年古书，古文功底和知识高他们一筹，颇得师生赞赏。可在父亲眼里我还是孩子,“学海无涯”呀，“逆水行舟”呀，“尊师如父”呀，“爱友如兄”呀，总是在耳旁“嗡嗡”响。

杨庶堪（前排居中）、向楚（前排右起第一人）叙永中学堂师生照（翻拍自叙永木雕石刻博物馆展览）

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永宁中学成立于清末（1906年），是清政府迫于国内外压力，“废除科举，创办新学”的产物。首任监督（校长）李维汉是前清秀才，思想并不保守，聘请革命党人杨庶堪、向楚等来校执教。杨向二位学识颇深，教学有方，解放学生于八股禁锢，输注新的科学文化。建校初期，邹容、章太炎、顾炎武等人的论述和所办的刊物《革命军》等就在校内暗中流传，民族民主革命气氛很浓。1907年革命党人武装推翻清王朝的“永宁首义”，永宁中学起了很重要的作用。那时我还小，但听大人们讲革命党熊克武、杨维、黄方、赵铁桥在离城40华里的乡下黄方家里制造炸弹，所用的化学药剂和器具就是杨庶堪从永宁中学堂试验室拿出来的。

一中盘谷楼前，李盘谷（即李维汉）塑像

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一中沧白楼前，杨沧白（即杨庶堪）塑像

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永宁中学堂从成立时起就有革命传统，也培养出一批有用之才，参加过广州起义，后来在广东就义的陆更夫就是永宁中学的毕业生。

考入中学堂也未能安心读书，中国正处在大动荡，大阵痛之中。袁世凯死了之后，北洋政府变本加厉开门揖盗，向日本出卖主权。日本军队、日本各式各样“团体”“会社”、日本货、日本人，像潮水似的涌进中国。翘着两撇小胡的“仁丹”广告随处可见，日本货物充斥市场。就连叙永这样边远小城，货架上也摆满了“阴丹士林布”,大美人香皂，资生堂雪花膏。人们在摇头叹气：民族工业日益凋敝，中华民族何以振兴？

一中思源亭旁的陆更夫塑像。在更夫楼前，也立有陆更夫塑像。（照片来自于“叙永一中”公众号）

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令人震惊丧气的消息接二连三：汉冶平矿中国人无权开采，只能听从日本人的摆布；日本要向中国政界派“顾问”了，而且军队、警政、财政、乃至海关都要派；在巴黎和会上日本人坚持“二十一条”不平等条约，还要把战败国德国在山东的租界转让给他们。中国人忍无可忍了，上街游行示威，全国通电，向北洋政府施加压力，让参加巴黎和会的代表寸权不让。

谁也无心上课，天天注视巴黎和会的动向。当时梁启超出国讲学，正滞留巴黎。他每天都向国内通报消息：

日本代表态度强硬，扬言不满足要求即退出和会，单独和德国媾和。，

英法代表附炎趋势，和日本沆瀣一气，同意日本的强盗要求。

中国代表态度暧昧，斗争不力。

各家报纸都以触目惊心的大标题标出:“山东问题最后五分钟，生死呼吸之顷，政府人民须坚持到底！”事急矣，势危矣，山东问题已濒生死关头，政府如让步屈服，则吾国民不承认政府之所为。”

给大家读报的同学大声疾呼:“同学们，我们行动起来，阻止巴黎和会代表断送山东权益！”有的同学声泪俱下地说:“中华民族到了生死关头，断头流血，中国主权不能丢。”

同学们义愤激动，课堂上停止讲课，师生共同斥责北洋政府卖国政策，抗议日本帝国主义的强盗行径。操场上和寝室里也仨一群俩一伙议论纷纷。学校刚修好一座会堂，每天都有学生自编自演的打倒日本帝国主义的文明戏演出，或是举行同样内容的讲演会。

学校后门外有一条小石板路，上学放学我都从这里走。路旁有一条小溪，九曲十八湾，故名“九曲溪”。溪水终日潺潺流淌，清澈照人，鱼虾可见。岸边有块小空地，绿草如茵，修竹滴翠，小桥亭榭，点缀其间，环境幽美而宁静，是个温习功课的好去处。平时走到这里都要屏气敛声，唯恐影响别人学习。那几天这里也充满不安和激愤，大声讨论争辩。我感到：中国到处布满了干柴，只要有颗火星就会燃起熊熊烈火。

九曲溪出水口，九曲十八湾，故名，拍摄于一中铁索桥附近。

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火星终于落在干柴上。5月上旬的一天，我刚到学校就发现同学们匆匆忙忙在准备什么。学生会的一位同学站在操场高台大声讲话，声音有些哽咽:“巴黎和会结束了，政府准备在卖国条约上签字。国要亡了，同学们行动起来吧，北京学生已经走上街头了。”

原来，5月4日，北京学生为了制止北京政府在巴黎和约上签字，结队上街，游行示威，这就是在中国历史上具有划时代意义的五四运动。他们高喊“外争国权，内惩国贼”的口号，举着“卖国四大金刚立即处死”的横幅，后面是为“卖国四大金刚”曹汝霖、章宗祥、陆宗舆等写的“挽联”，声势浩大，怒不可遏。还有这样一幅标语：“中国国土可以征服不可断送，中国人民可以杀戮不可低头。”道出一个又穷又弱、政府腐败无能的国家人民，雪耻无力、屈服不甘的万般无奈心情，看了揪心，也激人奋起。

紧接着5月7日国耻纪念日也到了。四年前这一天，是日本逼袁世凯签署“二十一条”发出最后通牒的日子，全国人民把这天作为国耻纪念日，以期知耻而后后振兴。新仇旧恨合在一起，那年的群众爱国运动格外广泛，深入，持久。

叙永也汇入这革命的洪流。像北京一样, 也是学生走在前头。叙永中学成立运动委员会，大家很快就分了工。由义愤而燃烧起来的热情，谁也没有像以往那样自谦客气，派到头上二话不说就忙碌起来。我被选为宣传委员，负责带领同学上街讲演，撒传单，贴标语。我刚向同学们说需要十几人参加宣传组，具体工作还没谈，举手报名的就大大超额。

我开始担心同学们没有在大庭广众前讲话的经验，容易紧张，讲起来不生动，其实不然。他们表达的是久积心头对北洋政府的愤怒，对国家的忧虑，对日本强盗的仇恨，情真意切，十分感人。有位同学平时像个姑娘，一说话就低头脸红，讲演时却高昂着头，挥舞手臂，历数北洋政府卖国丑行，日本和英法对中国的掠夺蹂躏，说到动情处他痛苦失声，听的人也跟着潸然泪下。一处讲完，我向他说:“太好了，想不到今天你变了一个人！”

“现在哑巴都会憋出话来，何况我不是哑巴！”说完，他换个地方又讲开了。

我的口才在学校小有名气，让我负责宣传也有这个原因。那天我从西城讲到东城，又从东城讲回来，口干舌燥，疲惫不堪，但很兴奋。不少人听了我们讲演投入了游行示威的行列。抵制日货也是我们讲演的内容之一。效果也不错，商店全部收起日本货，有的还堆在门口焚烧，人心大快，围着鼓掌。

那几天，叙永比闹同志军、辛亥革命、支极护国军时更激动，更热烈，工农商学各界的游行队伍来来往往，浩浩荡荡，秩序井然地从上下两桥通过。满城摇着“外争国权，内惩国贼”的红绿纸旗，喊着“取消二十一条！”“还我山东权益！”“拒绝和约签字”的口号，此起彼伏，一阵高过一阵，终日不绝。爱国歌声也不绝于耳。我至今还能记起歌词：

決決哉我中华，最大洲最大国，二十二行省为一家。物产腴沃甲大地，天府雄国言非夸。君不见，英日区区三岛尚崛起，况乃堂肴我中华，结我团体，振我精神，二十世纪新世界，雄飞宇内畴与伦！可爱哉我国民，可爱哉我国民。

轰轰烈烈的五四运动过去了，叙永又平静下来，似乎什么也没有发生，一切恢复了故态。大美人香皂，资生堂雪花膏又摆上柜台，永宁河两岸照样一面是花天酒地,，一面是流离失所。北洋政府虽然没敢在巴黎和约上签字，但卖国行为并未停止，各派军阀不是投英就是投日，仰洋人鼻息欺压自己同胞，相互勾心斗角，尔虞我诈，闹得国无宁日。五四运动给我带来的希望破灭，苦闷、彷徨又袭扰着我。那时根本不懂革命道路的曲折艰难，发展不可能一帆风顺。

1986年，傅钟将军给叙永一中全体师生员工的信（文字资料来源于《叙永一中建校八十五周年纪念特刊1902-1985》）

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大概父亲看到我情绪的变化，有一天和我说:“19岁了，婚姻大事应该考虑了。”

当时的青年最怕包办婚姻，我听了心里一急，赶忙说：

“不，我根本没想这事。”

“那整天愁眉苦脸做啥子？”

“别误会，可不是为这。”

“为这也罢，不为这也罢，反正19岁了，也该办了。莫慌，听我讲完，包办婚姻我也反对，我不强作主张，古宋刘家有个女娃，你去见见面，你看要得，就定下来，要不得就算了。”

我仍然没有点头，这种作法总觉得别扭。

“我已经答应人家了，去还是要去的，你看不行就作罢，也算有个交待，我不能言而无信呀！”

忽然想起昨天有人坐滑竿来，家人背着我议论半天，大概是为这件事，而且父亲答应了人家相亲。

父亲一向把“信”看得很重，不去应付一下恐怕不行。去一趟吧，反正有言在先，大主意我拿。这个“信”父亲也会遵守的。

这姑娘就是刘筱圃，后来成了我的妻子。她家在古宋是个大户，一年收三百石租谷，家里有二三十口人，也是诗书门第。刘小圃当时正在成都女校读书，见过世面，落落大方，谈吐不俗。她剪着短发，上身穿蛋青半袖中式袄，下着黑色褶裙、长统白袜，显得文静秀气。哥哥是同盟会党员，对她有良好的影响，她从小向往革命，立志为中国妇女解放事业献身。她在成都学成后回县。先在女校当教员，后任校长。

傅钟与夫人刘筱圃，儿子傅晓钟，女儿傅乐乐，1946年摄（来源于百度百科）

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我俩谈得很融洽，志趣爱好相近，话题说不完，有点相见恨晚。后来，我们见面机会不多，书信来往却不少，彼此更加了解。有次我问她：

“你家是大户，我们可是小家，门不当户不对呀。”

她笑了，回答说，我家的情况，他们在我们见面之前就做过调查，结论是：家道一般，人品上等，她这才同意和我见面。她也是有条件地同意这种方式的。

和刘小圃的相识没有减轻我内心的苦闷，倒是有了一位知心人，同情者。我们每次相遇都议论时事，抒发心里的不平，也讨论青年人责任。有次我们谈到中国为什么衰落，而列强为什么强盛，若能出去看看就好了。她忽然说可以去法国勤工俭学，边做工边学，家里也不用出钱，或许是个出国办法。蔡元培、李石曾、吴玉章等人组织中国学生赴法勤工俭学，已经去了几批，其中四川省青年不少，叙永有黄丽秋、黄渊，古蔺有李蓝。对此我有耳闻，但没细想。经她提起，我跃跃欲试，回家就和父亲讲了。

电视剧《我们的法兰西岁月》中赴法勤工俭学的傅钟（截图自第七集38：14）。

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B站up主“啊垣”对傅钟的评价。

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“去法国留洋？钱呢？父亲一向实际，首先想到钱。

“勤工俭学，不用拿学费的。”

“跨洋了，就是路费也得几百大洋，家里拿得出？还是在家念完中学再讲吧！”

家里是拿不出这笔钱，于是我给在重庆供职的哥哥写信，讲了心情和打算，请他支援。他很快回信答应我的要求。并说他满腔热情出来想干一番事情，但政府腐败，报国无门，应该到外边看看人家怎么搞的”。

他在重庆为我筹备了三百块大洋，等我路经重庆时带上。

我告诉父亲时，他默默无语，动手给我打点行装，加了两个菜，破例让我喝杯酒。

自从继母给我们生了弟妹之后，人口增多，生活日益困难，吃穿用都在我和姐姐身上节省，虽在自家，也有寄人篱下之感，因此，我总想早日离开。可一旦真的要离开，心里也还有些酸楚。毕竟在这里生活了二十年。度过了童年和少年。它给了我许多美好的回忆，给了我许多有用的知识。

“现在不是‘父母在，不远游’的时候，那就志在四方吧，好自为之。”爸爸说着顿了一下，“这些年……这些年……算了，不讲了。”他眼睛湿润了，似乎要说些自责的话，但终于没有出口。