三月三，水潦岔河古老的彝族“祭风节”
彝族"祭风"仪式始于明朝初年，距今已有数百年历史。相传明代年间，鸡鸣三省一带连年天灾，民不聊生，彝族祖宗相信这是由于“轰轰洞”内妖魔邪怪作祟，所以每年的春天芒种时节请来法师作法驱邪和杀猪祈祷。久而久之，每年的农历三月初三，在轰轰洞门前"祭天"成了鸡鸣三省彝族同胞的习俗。目前，该民俗活动已被列入泸州市非物质文化遗产名录。
祭天有祭神仙祈福和镇压驱除妖魔邪怪两个目的，祭的对象是"风波雨师"。彝族祖先认为，风波雨师就是掌管天晴下雨的神仙，祭祀它祈求风调雨顺，五谷丰登，所以祭祀神坛上只能写风波雨师位。
游客依次进入祭祀现场
喝彝家酒
今年的农历三月初三的祭风节十分具有仪式感，无论游客、村民还是摄影师，在仪式之前均不能进入祭祀现场。首先是祭天仪式，法师在神坛前念彝族先人流传下来的祭天词，叩首作揖，奠酒插香，配以酒水，点燃香烛纸钱，鸣炮杀猪。杀猪后，将猪打胀，刮毛剖解。然后将猪头割下来放在神坛上。"猪剖解后，必须把猪的五脏割一点下来，'回熟'祭天，然后剩下的才能用来制作食物，共进晚餐。" 将"回熟"的祭品贡在神坛上，法师做法进行祈福仪式。祈福仪式过后，鸣炮响起唢呐，随着法师的口令，凡是来的人都手持一炷燃香，在神坛前磕拜。彝寨里家家户户、大大小小都参加这个仪式，以求风调雨顺，幸福安康。
村民将活猪抬入祭祀现场
小孩们在广场上耍“磨磨秋”
彝族大妈在教针线活
祭祀现场
转山祈福
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